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风情民俗

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红白喜事,礼仪浓厚.一、婚姻嫁娶 名目繁多。1、父母之命,媒妁之言,门当户对查属相;

来源: 发布时间:2015-07-19

第二节  红白喜事,礼仪浓厚

一、婚姻嫁娶  名目繁多

1、父母之命,媒妁之言,门当户对查属相;

旧时婚姻,尊崇父母之命,媒妁之言,讲究门当户对,注重生辰八字,依照年龄,依序定婚,先兄后弟,先姐后妹,查看属相是否相克,唯恐克父犯母折家财,民谣曰:“白马怕青牛,羊鼠争不休,蛇虎两相斗,龙兔泪交流,玉犬降金鸡,猪猴不白头”。

2、请媒说合媒八餐

从请媒说合到新人进房,要请媒人吃八餐酒宴,分别为“请媒、说合、定婚、拜贴、报日、迎娶(二餐)、谢媒。

3、三茶六礼,三姑六姨尽皆送

定下男女亲事后,男方凡遇正月初二、五月初五、八月十五等重大节日,要为岳父岳母送鱼肉、烟、酒、茶、糕点、衣物等,谓之送节礼,拜节气,媒人和与岳父岳母家有关联的三姑六姨,一律奉送。

4、喜贴报日封利市

男方聘请阴阳先生或德高望重人士看好迎娶日期后,要呈贴报日。民谚曰:“抬头嫁姑娘,低头接媳妇”,男方要忍气吞声,迎合女方要求,用大红纸制成“龙签”、“凤简”。龙签上写明婚期,凤简上写吉语良词,叠成四面八开或五面十开的“折子”,意为成双成对,分别装入大红纸袋后放入红色柬盒,带足女方提出的彩礼物品,除数额不菲的现金外,还有对子藕(寓意佳偶)、对子鲤鱼、对子鸡(鲤鱼为龙,鸡为凤,意为龙凤之合)。其他诸如喜糕、月饼、红缎绿绸、红纸贴彩,一并送入女家。

5、盘嫁巅轿迎新娘

迎娶前一天或当天,男方派人到女方盘嫁妆,搬取姑娘陪嫁物品,届时,女方要将嫁妆摆放堂屋,让乡邻和亲友欣赏,谓之“亮嫁妆”,然后边喊彩边搬嫁妆,放鞭离村。但蚊帐、马桶、脚盆和锁箱钥匙,要由娘家专人护送,男方要封利市相赠。然后由全福人(儿女双全者)喊彩铺床:“枕头一‘惩’(方言,压的意思),生的儿子象石磙;被角一按,生的儿子象罗汉”,卧单一“瞒”(方言折叠之意)生的儿子考状元)。一切安排就绪,发花轿迎娶新娘。姑娘家要安排洗“姑娘澡”、吃“辞嫁饭”、“跨门锁箱”、“哭嫁上轿”。为讨利市钱,轿夫们沿途巅轿,俗称“倒火坛”。被巅得头昏眼花的新娘递出红纸包封的利市钱方才罢休。

6、撒帐交杯闹洞房

夫妻交拜进入洞房后,新人双双坐在床沿,俗称“坐帐”。入坐时,新郎要有意让新娘先坐,待新郎坐下时乘机压住新娘衣襟,寓意不怕老婆,管住妻子。随后男方的小姑、小叔子用染红的棉籽向新人头上和帐内、床上抛撒,边撒边喊彩:“撒金、撒银、撒富贵,俩个新人一头睡,早生贵子早享福,夫妻和谐比翼飞”。接着由新郎用小秤杆(寓称心如意)揭开盖头,夫妻挽手交杯喝酒,随后大“闹”洞房,刁难新娘,并将公爹、伯爷拖入房中尽情嬉戏,夜半方休,谓之越闹越发。待新人睡熟,再由专人潜入房中,揭开喜被,让众人观赏,并有“揭被酒”相酬。

7、回门刁难两鸳鸯

新婚第三天,新郎陪新娘回娘家拜望双亲,俗称回门。娘家人要准备丰盛的回门酒。其时,娘家人要让新郎吃线穿肉串、篾穿鸡蛋,趁其不备,还要在新郎脸上搽锅底灰,有的用苦楝树籽甩打新郎,有的搞得衣衫不整,头破血流。

当天太阳下山以前,新人必须双双回到婆家,婆家人又有一番嬉闹,将长梯架在板凳上,沿步放竹筷,要新娘走天梯、捡筷子,走一步转一圈,搞的新娘筋疲力尽,头昏眼花。乡民赞曰:“新人回门往返,娘婆两家刁难,虽遭痛楚心甘愿,众皆拍手言欢。”

二、丧葬守孝  人情味浓

1、送终:老年乡民去世,谓之“作古”、“登仙”。老人不能死在床上,眼看老人不行了,断气之前要用稻草在地下设铺,将老人移置下来,俗称“打地铺”,沾地气。其后人要围铺值守,谓之送终。老人去世,要举家哭号,焚烧“落气纸”,在死者头部点一盏油灯,谓之“长明灯”,随后,设置灵位,摆上贡品,燃蜡焚香,供人吊丧。吊丧时,长子要随同跪拜。

2、哭丧:痛哭流涕是本土体现孝心的重要表现。入殓为逝者穿寿衣前,先要抹操,讲究前三后四,即前胸抹三下,后背抹四下。然后置放棺盖上“摊尸半日,让亲友瞻仰遗容。入殓后,但不封棺,待全部在外子女亲朋赶回来面丧后再才封棺。入殓时,要吃“进材饭”。从老人逝世开始,家中要哭声不断,姑娘媳妇女眷轮班哭,有的还要请人哭。哭者要诉说逝者生前为人处世的高尚情操,勤劳持家的优良品德等,哭时有情有泪,哭腔有板有调,哭词有仄有韵,前扑后仰,手舞足蹈,并常常有人围观,聆听哭丧。对哭丧人真情假意,乡民也有民谚戏曰:“儿子哭,惊天动地,姑娘哭,东西在哪里?媳妇哭,人来客去,女婿哭,驴子放屁”。

3、出殡:第三天,送逝者上山,俗称出棺。出棺前或后,要吃一餐饭,俗称“吃泡饭”或叫“吃大肉”。出棺前吃饭叫出饱棺,出棺后吃饭叫出饿棺。出棺时,家属亲友各依关系披麻戴孝,其白孝布分别为:儿子4尺8寸,姑娘、媳妇、女婿、侄儿3尺8寸,一般亲戚2尺8寸,小伢1尺8寸。孙子辈戴红孝布,曾孙辈戴绿孝布。由“八大金刚”抹操、穿衣、入殓、摊尸、吊丧三日后,举行出殡仪式。是日上午,全体亲友匍匐灵前。

首先举行追悼仪式,子女或亲友念过“痛悼”后,举行“祝龙”活动。这一活动在前川地区盛行,也是司仪人索取钱财之要诀,他时而眉飞色舞,时而声泪俱下,有数有说,有板有眼,并在言词之间向死者的后人索要钱财。祝龙之后,送亡人上山。送葬队伍由灵位引头,亲属手持引路幡,锣鼓唢呐齐鸣,八大金刚抬棺紧随,沿途扔下买路纸钱。沿途各户如有放鞭相送者,亲属子女在返回途中,还要沿家跪拜。

4、复土:逝者安葬第三天,其家属子女要披麻戴孝,到坟前祭拜,俗称“复土”,并将坟莹加高培厚,焚烧香蜡纸鞭,跪拜离开。

5、守孝:守孝名目繁多,分为数七孝、百日孝、周年孝、三年大孝不等。

A、数七孝:逝者死后第七天为头七,第二个七天为二七,次此类推。一般为数七孝期间,披黑纱,穿孝鞋,‘不理发’(也称囚七)、不喜庆,待七七四十九天后,孝满恢复正常生活。数七期间,从逝者去世之日算起,每逢七天如正好与阴历初七、十七、二十七相逢,称为犯七,则意味后人有饭吃。如不犯七,其子女则要披麻戴孝,沿门乞讨百家米饭来补救不犯七之缺陷,即将讨来百家之米,举家食之。讨百家米时,还要有一亲属相随,以作见证。

B、百日孝:将守孝的规矩和时间延长至100天。

C、周年孝:将守孝的规矩和时间延长至一年。

D、三年孝:三年守孝期间长子要在坟莹旁搭一简易草棚,白天干活,晚上陪亡人在坟地睡觉,三年后除服烧灵,完成大孝。

E、新乡:逝者走后的第一个大年初一为新乡,亲朋好友要在这天一大早,备好香蜡纸鞭,上门祭拜。俗称拜新乡。主家要置办酒宴款待。亡者子女三天不能出门,初三“出行”后才能携礼品按上门拜新乡者逐家回拜。


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